Страница Андро Гена ВКонтакте

Тебе нужна мотивация. Ты реально хочешь, что-то сделать, но тебе нужна мотивация. В голове ты прокручиваешь мысли о том, что это будет слишком долго, слишком тяжело, слишком страшно, слишком хомячки... А потом ты забиваешь на всё и отказываешься от своего желания. Ты забиваешь на то, что ты хотел сделать и просто занимаешься своими делами. И потом вдруг, совершенно неожиданно, мотивация приходит и ты с отличным настроением делаешь то, что хотел сделать. Легко и без усилий. Потом, когда всё закончилось, ты оборачиваешься и смотришь на проделанную работу. И говоришь себе "Ну нихуя себе! И как это только я смог это сделать?" Просто ты не задумывался об этом. Нет мыслей - нет проблем.

Есть замечательная пословица: «Каждый хочет иметь друга, но не каждый хочет им быть». Сейчас всё чаще мы хотим «иметь». «Хочу ребёнка» — вместо «хочу быть матерью», «хочу иметь мужа» — вместо «хочу быть женой» и т. п. За этими тонкостями языка стоит отношение человека к жизни, его девиз: или — я для кого-то, или — кто-то для меня... В своём желании иметь мы ломаем жизни, разбиваем сердца — и страдаем от одиночества... «Человеку обладающему» всегда будет мало того, что есть. Мало денег, мало власти, мало одной жены, мало друзей, мало веселья, мало самого себя. Потребитель, не имея собственной сути, состоит из того, чем он обладает

Уже более 10 лет — со времен, когда я был очень небогатым студентом, — я не устаю повторять: деньги переоценены, потому что созидание намного интереснее потребления, а внутреннее состояние несоизмеримо важнее внешнего. Как только вы делаете из денег культ и обмениваете «быть» на «казаться», вы отправляете себя в добровольное рабство. Долги из-за статусной мишуры, скучная работа с унылыми трусами, необходимость лгать и предавать свой мир — вот лишь часть той цены, которую вы заплатите за чрезмерное стремление к бумаге. Есть древнее изречение: «Раб не хочет обрести свободу; он хочет иметь собственных рабов». Человек не может стать по-настоящему свободным, пока существует в тупиковой парадигме «раб — хозяин». В этой системе любой хозяин — чей-то раб, и любой раб — чей-то хозяин. Оставаясь рабом денег, невозможно стать истинным хозяином собственной жизни.

Мы заблуждаемся в своих убеждениях, считая, что мы скорее безвольные потребители жизни, чем ее создатели. Такие убеждении делают нас бессильными и мы спешим заполнить такое воспринимаемое бессилие технологическими приспособлениями. Мы не поощряем использование телепатических возможностей - мы пользуемся телефонами. Нам не нужна абсолютная память - у нас есть компьютеры. Нам не нужны ориентирующие в пространстве инстинкты - у нас есть карты. Мы не практикуем здоровье - у нас есть доктора